Книга о том, как выжить в современном мире
РАЗВИТИЕ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ОСНОВА ЖИЗНИ
ГЛАВА ПЕРВАЯ
МАТЕРИИ НЕТ – ЕСТЬ ЛИШЬ ЭНЕРГИЯ
- Не может быть, чтобы человек, заживо похороненный и пролежавший под землей много дней, смог выжить! Нет такой силы, поднимающей человека из могилы! – воскликнул махараджа.
- Есть такая сила. И я докажу это, - ответил йог.
Так в 1837 году состоялся спор между йогом по имени Харида и махараджей Рунджит Синга. Махараджа не верил, что человек может шесть недель пролежать похороненным в земле и после этого ожить. Йог брался это ему доказать. Об этом рассказано в книге известного швейцарского этнографа О. Штоля «Гипноз и внушение в психологии народов». Рассказ Штоля интересен в своих деталях, и потому познакомимся с ним подробно.
Перед своим шестинедельным погребением йог находился в течение семи дней на молочной диете, а в день «погружения» промыл кишечник и желудок. Свое «погружение» в сон Харида начал с того, что в расслабленной позе опустил голову на грудь, направил мысленный взгляд на переносицу и, монотонно повторяя бесчисленное число раз «Баам, Гаам, Заам, Джаам, Наам», стал задерживать дыхание. Когда он «погрузился» в сон, ученик залепил ему воском глаза, нос, рот, уши, чтобы туда не проникли насекомые, поместил йога в мешок и уложил его в деревянный ящик.
Махараджа приказал закопать этот ящик в землю. Дополнительно над местом захоронения была посеяна пшеница и поставлена стража.
Через шесть недель наступило время пробуждения. Все жители города Лахор и окрестных селений пришли посмотреть на исход спора.
Когда вскрыли ящик и наглухо зашитый полотняный мешок, то обнаружили, что йог лежал в неудобной, скрюченной позе. Его вынули из мешка и тщательно осмотрели. Отметили, что весь мешок покрыт плесенью. Руки йога были морщинистые, на ощупь – закоченелые, голова лежала на плече. Врач взял руку йога, ища пульс, - пульс не прощупывался. Ученик Хариды принялся поливать его теплой водой и растирать руки, положил на голову йога разогретое пшеничное тесто, удалил из ушей и ноздрей закупоривающий их воск, также снял воск с глаз и рта, разжал челюсти и вытянул язык. Затем он протер йогу глаза маслом, раскрыл веки; но глаза сначала оставались словно неживые (остекленевшие), глазные яблоки не двигались, зрачки не реагировали на свет. После третьего приложения к голове йога горячего теста появилось сильное конвульсивное подергивание тела, мало-помалу начали появляться дыхательные движения, ноздри стали раздуваться, в членах появилась естественная полнота, пульс сделался ощутимым, хотя и был еще очень слаб. После этого ученик положил в рот йога масло и заставил проглотить его. К этому времени полузакрытые глаза Хариды раскрылись, обрели естественный блеск. Через полчаса после начала оживления йог, узнав сидевшего перед ним махараджу Рунджит Синга, низким, едва различимым голосом произнес: «Ну, теперь ты веришь мне?» Примерно через час после извлечения из ящика Харида полностью пришел в себя.