Книга о том, как выжить в современном мире
РАЗВИТИЕ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
РАЗВИТИЕ ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ЭТИКА ЖИЗНИ. ПРАКТИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ
ПродолжениеЛишь ребенок может серьезно мечтать о кладе, или о сказочном выигрыше, или об огромном наследстве, внезапно свалившемся неведомо откуда. Зрелое, развитое сознание ведет человека по пути восхождения в радости преодоления всех трудностей и препятствий, ибо иного пути не существует. Все иное – это прозябание, застой и, в конечном итоге, разложение.
«Все трудности есть возможности, и преодоление их есть ступени восхождения. Сама трудность есть наискорейшее достижение. Лишь на трудном действии растут силы, характер закаляется в жизненных боях. Препятствия, порождающие слабость духа, будут порождать неуспешность, препятствия же, зовущие весь огонь духа к битве, действуют как творческое начало. Благословенны препятствия, ибо ими растем» (П1, 8, 14, 74), - писала в разное время своим сотрудникам Е. И. Рерих.
А о себе лично она говорила следующее: «Чтобы снести всю тяготу страшной ответственности и нагромождающихся трудностей, я каждый день утверждаю себя в радости и готовности к самому трудному. Ведь красота именно в самоотверженности. Нужна великая закалка духа и сердца, ибо каждый день приносит нам всякие неблагополучия» (П2, 2).
Именно неблагополучия, трудности и препятствия закаляют дух и вызывают ответное сопротивление энергии и рост внутренней мощи. С другой стороны, давно замечено, что каждый взлет сознания сопровождается отягощением земными делами и заботами – как бы вносится некоторый корректив. Об этом следует знать и ожидать такого отягощения с радостью, т.к. оно приносит благие следствия. Действительно, мы знаем, что процесс нагнетения энергии осуществляется по принципу насоса. Но действие насоса имеет две фазы. Как давление сверху вызывает ответный рост энергии, так и рост, или взлет духа, тут же подавляется возникающими трудностями; те, в свою очередь, вызывают рост энергии, которая вновь подавляется сверху. И так, фаза за фазой, нагнетается энергия и растет мощь духа.
Вот что говорит по этому поводу Учитель: «Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами. Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни. Так оно и есть, и потому, когда говорю – нагружайте Меня, то не жертву приношу, но лишь умножаю силу духа» (И,38).
Двигателем энергетического насоса является сердце. Если сердце не уснуло, то страдание учит состраданию. Но, как говорил Будда, «нет истинного сострадания без мужества». Истинное сострадание и есть то устремление сердца, которое в трудную минуту жизни превращает волю в единую творческую силу, трансмутирующую энергии духа на пределе их напряжения и поднимающую человека на новую ступень совершенствования. Поистине, «в сострадании заложена великая жемчужина Тайного Знания» (З, 272).
Страдание, трансмутируя энергетику, увеличивает жизненную силу человека и гармонизирует весь его микрокосм.
В связи с этим Е. И. Рерих дает следующие пояснения: «Страдание, во всех случаях, можно считать благом, ибо оно утончает наши чувствования и научает великому состраданию. Одна радость не может дать глубины чувствам. Лишь страдание, лишь личное напряжение трансмутирует наши энергии и приводит их в необходимое равновесие» (П2, 30).
Зная о принципе насоса, мы можем сознательно увеличивать свою мощь и, более того, можем ускорять течение своей кармы, исправлять ее к лучшему. Но для этого не следует искусственно создавать себе трудности – эта фаза действует на материальном плане, в области плотных энергий, и по существу является следствием процессов, происходящих на тонком уровне. Все материально проявленное уступает тонкому принципу, и все искусственное не пригодно для эволюции. Можно и нужно действовать с противоположной стороны, а именно, стремиться к утончению своего сознания, к духовному самосовершенствованию. Такое воздействие на самые тонкие, высшие энергии микрокосма ускоряет действие энергетического насоса с тонкого плана, это ускорение подчиняет себе все задействованные энергии и приводит к желаемым следствиям.
Так, мы знаем, что энергетическое равновесие Космоса поддерживается кармой. Взлет сознания, духовное просветление ускоряет течение кармы, т.к. вызывает ответное давление негативной энергии, т.е. приводит в действие дремлющие до той поры в микрокосме плотные энергии, порожденные когда-то какими-то тяжкими деяниями (грехами), и эти проснувшиеся плотные энергии разряжаются определенным ударом судьбы, выражающемся в возникших трудностях, препятствиях или несчастьях.
Карма действует непрестанно, ибо Космос живет движением, и энергетическое равновесие постоянно нарушается. Все трудности, препятствия, беды и неудачи, возникающие в жизни человека, есть кармические следствия его прошлого. И чем больше в жизни трудностей, чем тяжелее жизнь, чем больше страданий перенесет человек, тем больше разрядится накопившейся отрицательной энергетики в его микрокосме, и тем быстрее он освободится от своих старых грехов. И ускорить этот процесс, максимально очистить свою карму человек может сам путем очищения и утончения своего сознания, путем духовного самосовершенствования.
Знание всего этого помогает выработать правильное отношение ко всем трудностям и несчастьям и умение активно влиять на свою судьбу. Именно незнание, или невежество, привело к тому, что в большинстве своем людям свойственно избегать трудностей, любой ценой искать себе легких путей. Но невозможно избежать неизбежное. Такое стремление даст лишь негативные следствия. Уклоняясь от приблизившегося тяжелого испытания, мы оттягиваем расплату, но не можем уйти от нее. Созревший энергетический конгломерат все более и более напрягается и поэтому разряжается еще большим ударом судьбы. При постоянном уклонении энергетический ритм совершенно сбивается, и карма ввергает человека в беспросветную череду энергетических взрывов (неудач, неприятностей, бед). В связи с этим Учение предупреждает: «Если опрокинуть Карму, она обернется на вас. Страдания духа являют единую лестницу кратчайшего пути. Лучше чаша горькая, нежели жизнь с горчинкой», - и тут же в образной форме советует: «Заплатите по счетам в гостиницах, и с поклоном вынесут сундуки ваши на корабль» (З, 206).
Многим из нас свойственны малодушные уклонения или нежелание поставить себя «на край пропасти». «Но чем можно нагнести энергию, как не крайним положением?», - спрашивает Учение и поясняет: «Стоит лишь считать такое положение не концом, но началом» (С, 30). Не поможет ли нам этот совет научиться легко встречать любые трудности, научиться относиться к страданию как к благу?