Книга о том, как выжить в современном мире
медиумизм и психизм, медиумы и медиаторы, эктоплазмадемонический мир
ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ
МЕДИУМИЗМ И ПСИХИЗМ
Продолжениемедиумизм и психизм, медиумы и медиаторы, эктоплазмадемонический мир
Медиумами могут быть люди с самым разным состоянием сознания, духовными накоплениями, мировоззрением и отношением к жизни. Сила медиумистического дара не зависит от духовности. Но качества психической энергии у людей настолько разнятся в зависимости от степени их духовного развития, что принято по этому признаку делить медиумов на собственно медиумов и медиаторов. Так, людей с медиумистическими способностями и обычным уровнем сознания называют медиумами, а людей с медиумистическими способностями и высокой духовностью, тончайшие энергии сознания которых слиты в едином синтезе, называют медиаторами. Такое сочетание физического дара с высокими духовными накоплениями очень ценно для изучения тонких энергий и правильного их применения в жизни людей. Вот что пишет Е.И. Рерих в одном из писем к Б.Н. Абрамову: «Медиатор может достичь многих ступеней Йоги и медиум при страстном очищении своего нравственного существа и устремлении к развитию и истинному знанию может стать медиатором. Ведь все духовные достижения разнятся именно по качеству и по степени напряжения». Сложно определить границу между медиумом и медиатором. На границе эти состояния сливаются воедино. Но в срединном, наиболее распространенном состоянии медиумистических проявлений медиум очень отличается от медиатора. Нельзя путать духовную чуткость человека-медиатора с бездуховностью медиума. Чем более утонченной энергетикой обладает человек, чем больше у него высоких духовных накоплений, тем меньше эктоплазмы требуется для общения с Тонким Миром. У такого человека тонкие духовные энергии привлекают по созвучию обитателей Высших сфер, и именно эти энергии участвуют в пространственном энергообмене. Так, у медиаторов эктоплазма при общении почти не выделяется, у Высоких Йогов не выделяется совсем. Поэтому как медиаторы, так и Йоги могут не обладать медиумизмом – он им просто не нужен.
При современном состоянии сознания человечества медиаторы по сравнению с медиумами составляют ничтожное меньшинство. Поэтому, как пишет Е. П. Блаватская, «в целом медиумистика крайне опасна; беспорядочные психические эксперименты могут привести в лучшем случае к непреднамеренному обману окружающих, а первой жертвой этого обмана становится сам медиум... Потоки Астрального Света часто побуждают человека к убийству, пьянству, распущенности, и, как говорит Элифас Леви, “слепые силы, пробужденные к жизни в Свете, могут увлечь за собой” недостаточно чистые души, потому что многие грехи и заблуждения оказываются перенесенными на эти световые потоки» (Е. П. Блаватская, «Черная магия в науке»). Если медиум обладает низким сознанием, он по созвучию привлекает низших сущностей астрального плана. В силу медиумистических свойств организма такой контакт бывает очень часто, и человек постепенно полностью подпадает под влияние тонкоматериальных существ низших сфер Тонкого Мира, называемых в народе «бесами». Именно низкое состояние сознания и слабая воля приводят медиума к одержанию.
«Проникновение в низшие слои Тонкого Мира есть явление, доступное как медиумам, так и животным. Ведь животные гораздо больше нашего чуют, видят и слышат… По своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои Тонкого Мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не сознает своего подчинения» (П1, 80).
Конечно, мало кто из людей согласится общаться с бесами и прочей нечистью. Все стремятся получить Высшее Откровение, узнать будущее и другие тайны жизни у самых мудрых «мира того», как говорится - из «первых рук». Медиумы общаются с такими духами, но даже не подозревают, что эти духи в основном являются искусными персонификаторами. Они выдают себя за тех, с кем желает общаться медиум, лишь бы контакт состоялся. «Силы тьмы напрягают все уловки, чтобы остаться в земных сферах» (МО2, 64), - поясняет Учение. Недостаток распознавания не позволяет медиуму верно оценить качество таких контактов. По существу «медиумизм есть лишь постоялый двор для развоплощенных лжецов» (АЙ, 228).