Книга о том, как выжить в современном мире
ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ
МЕТОДЫ И ПРИЕМЫ ЛЕЧЕНИЯ
ПродолжениеБывает, что под одержание подпадают люди болезненно религиозные. Так, американец Альберт Фиш, омерзительный каннибал, всю жизнь охотившийся за детьми, с ранних лет знал Библию и даже мечтал стать священником. С возрастом интерес к религии превратился у него в настоящую манию. Захваченный историей Авраама и Исаака, он пришел к убеждению, что тоже должен принести в жертву ребенка, - и неоднократно совершил это. Время от времени ему чудились странные, архаично звучащие слова – «направить на путь истинный», «восхититься», «очиститься», - которые Фиш интерпретировал как указания высших сил мучить и убивать. Фиш не только пытал и убивал детей, но не пренебрегал и мазохистскими истязаниями, дабы искупить свои грехи. Дети, которых он увечил и убивал, представлялись ему священными жертвами. Последнее преступление – убийство, расчленение и поедание трупа 12-летней девочки – также имело для этого безумца религиозный смысл. Психиатру, который обследовал его в тюрьме, Фиш сказал, что воспринимал поедание тела девочки и питье ее крови как «Святое Причастие».
Одержание – это болезнь, и она имеет свои симптомы. Одержимого можно определить по вполне определенным признакам.
«Если удается побеседовать с человеком, подпавшим под одержание, то всегда вырисовывается примерно сходная картина ощущений пострадавшего. 1. В месте прикрепления одержателя (это видит наблюдающий) чувство тяжести, иногда холода. 2. Печет кожу, если прикрепление со спины, плеч. 3. Человек начинает периодически замечать за собой, что плохо и мерзко думает об окружающих, катят плохие настроения, одолевает мрачность, пессимизм, нарушается сон, часто снятся кошмары. 4. Были случаи, когда именно на момент наступления одержания человек испытывал беспричинную слабость, апатию, это состояние могло длиться несколько дней. 5. Меняются вкусы - начинает нравиться то, что раньше не особенно нравилось, особенно мясная и перележавшая пища, рыба с душком и т.д., может появиться необъяснимая тяга к алкоголю или табачному дыму» («Одержание как катастрофа»).
Очень характерны глаза у одержимого: мутноватые, убегающие. Если вы встречаетесь взглядом с таким человеком, возникает очень неприятное, даже болезненное ощущение, что из вас словно «душу вытягивают». Бывает также очень упорный, неподвижный, «неживой» и невыразительный взгляд, вызывающий у нормального человека ощущение дурноты и внутренней пустоты. Нужно отметить, что такая картина наблюдается в далеко зашедших случаях одержания.
Именно по глазам проще всего определить одержимого. Мутный или бегающий взгляд можно заметить сразу. Но есть и другие признаки. Чтобы определить одержание по глазам, смотреть нужно не на глаза, которые, как бы окно дома, а вовнутрь, на того или на тех, кто за окном. Двойственное существование человека определяется по особой бегающей в зрачках одержимого тени. От приближения живого огня или любой другой огненной энергии такая тень может как бы растворяться. Одержатель отступает, унося с собой и признак. Но бывает так, что одержатель начинает неистовствовать. Одержатель может отступить или, напротив, может впасть в ярость даже при одной беседе об огненной энергии, об Огне, о Высших Силах, о Боге.
Существуют и другие признаки одержания. К примеру, двойственность существования могут выдать походка или голос. Могут появиться судороги на лице, обильное потоотделение, накожные высыпания. Если человек говорит одно, и тут же противоречит сам себе – это тоже может указывать на возможное одержание. У одержимых мышление и слова сотканы из подобных противоречий. Признаки одержания могут быть кратковременными, длительными или постоянными.
И все же, несмотря на характерные признаки одержимости, выявить одержателя довольно трудно. Всякий одержатель, как обитатель Тонкого Мира, тонок, осторожен, он старается скрыть своё присутствие и не обнаруживает себя бросающимися в глаза фактами. Если одержатель заметит, что его стремятся обнаружить, или за ним уже наблюдают, он обычно прячется, и все признаки его присутствия могут исчезнуть.